澳币对人民币的汇率:星云文集:星云禅话(六二)

来源:百度文库 编辑:欧普网 时间:2019/10/22 07:19:18
星云文集:星云禅话(六二) 

不许为师

兜率从悦禅师曾经参访过一位有密行的禅师,并得其印可,因此对该禅师非常礼敬。

禅师名清素,曾在石霜楚圆座下久参,平时甚少与人交往。

一次,从悦在房内吃荔枝,清素禅师正好从门口走过,从悦便恭敬地招呼:“长老!这是家乡江西出产的水果,请您老吃几个吧!”

清素欢喜地接过荔枝,感慨道:“自从先师圆寂后,已经很久没吃过了!”

从悦问:“长老,您的先师是哪位大德?”

清素答:“就是石霜楚圆禅师,我在他座下忝为职事13年。”

从悦禅师惊讶地赞叹:“13年堪忍职事之役,怎能不得其道呢?”说后,便将所有的荔枝供奉给清素长老,又向其作礼。

清素说:“我因福薄,先师为我授记后,曾告诉我不可以传法、传人。今看你如此谦恭有礼、善解人缘,为此荔枝之缘,我决定将先师石霜楚圆禅师的法脉传给你,现在你将你的心得告诉我。”

从悦禅师便将自己所见一一陈述。

清素开示:“世界是佛魔共有的,你要从佛,不要从魔;世界是善恶共有的,你要从善,不要从恶;这个世界光明、黑暗各拥有一半,你要从光明,不要从黑暗。”

从悦禅师得到印可以后,清素禅师教诫道:“我今为你点破,让你得大自在,但切不可说承嗣于我。”

“要学佛道,先结人缘”,佛法在恭敬中求,从悦对前辈恭敬,恭敬中就能得道。古人“一饭之恩,终生不忘”,清素禅师一荔之赐,竟肯道破心眼,此乃感恩有缘,亦禅门之美谈也。

观音去了吗?

福建福州的长庆慧棱禅师,祖籍杭州,是唐末五代时候的僧人,为雪峰义存禅师的嗣法弟子。

一天,一名学僧向慧棱禅师请示佛法,并举出一件事:

过去,一位高丽僧人到中国参学,回故乡前,特地请人造了一尊木头的观音像,准备从浙江上船,运回高丽。不料,临上船时,这尊观音却立在原地不动,所有人费尽力气,都无法将其抬到船上。

不得已,高丽僧人只好将观音像留了下来,请入当地的开元寺供奉。

僧人问长庆慧棱禅师:“经典里提到,观世音菩萨大慈大悲,无处不现身,他为什么不肯去高丽呢?”

长庆慧棱禅师答道:“观音菩萨普施应化,无处不现身,但一般凡夫众生,即使见到菩萨的身相,仍不免妄生是非偏见,何况就算肉眼见到了,也未必能见到真正的菩萨。”

僧人仍不甚明白,继续问:“那么,观世音菩萨究竟去高丽了吗?”

长庆慧棱禅师淡淡地说:“你认为观音是木头吗?木头虽然没有去,但菩萨去了啊!”

僧人闻言,若有所悟。

在中国,千家万户都有供奉观世音菩萨的像。有的是铜铸的,有的是木刻的,有的是纸画的,成品种种,都是观世音,因为观音菩萨随类化身。但那也都不是观世音,因为观世音常游在毕竟空中。

高丽僧人请人雕刻的观音圣像,最后不肯前往韩国,也说明了菩萨化世,一切要看缘分!